where does "the typical viennese" spend his weekend? at least hundreds of thousend of visitors per year love the so called donauinsel. and in one or the other way they must be right ...
... durften wir hier in wien in der letzten woche genießen, und schon wieder die ankündigung von schlechtwetter. trotzdem: auch in (wetter-)zeiten wie diesen hat sich die 
donauinsel in altbewährter weise präsentiert: in der tendenz demokratisch, integrativ und egalitär. sauseschritt möchte sagen: in der typischen wiener ambivalenz, denn ganz koscher kann natürlich nicht sein, was wir täglich auch anders erleben. mögen 2004 noch viele solcher tage folgen!
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
© all photos of this entry are taken by the author and explicitely subject to the GNU free documentation license
what is it, this so called totalitarism, which we often feel in our lives but never articulate as totalitarism. where can we escape to, if we wish so and what is it all about, talking about pluralism .....
bejahen, was ohnehin geschieht. diesen satz finde ich in einer kurzen stellungnahme von hermann peter piwitt im konkret vom juli 2004. im tunnel nennt er seine "gedanken anläßlich der letzten pen-tagung". und sagt neben themenspezifischen auch sehr viel über jenes lebensgefühl aus, das sauseschritt mitunter befängt. insbesondere, dann, wenn es zeit zum nachdenken gibt, abseits der ewigen geschäftigkeit, die unsere welt mitunter in die absurdität gleiten läßt.
inzwischen sind wir alle interniert in der nun einen alternativlosen welt. und nur wer geld hat, kommt noch überall hin, aber nicht mehr raus. und was ist, ist uns angerichtet, als sei es das leben selbst. und wer daran rührt, rührt an der natur der dinge ...
und piwitt führt in bezug auf die situation (mancher) schriftsteller weiter aus:
sie springen aus dem fenster. sie werden verrückt. sie müßten unter brücken schlafen, hülfen ihnen freunde und familienangehörige nicht. aber einen schriftsteller mundtot machen, kann natürlich nur ein totatlitärer staat, nicht wahr? aber sind wir das nicht längst: eine totalitäre ... gesellschaft? mit einer ideologie, die "die ganzheit (totalität) des geistigen, sozialen und wirtschaftlichen daseins durchdringt und bestimmt" - wie der Goße Brockhaus zum begriff "totalitarismus" schreibt?
man/frau mag nun solchen äußerungen unverdaute lektüre von autoren der frankfurter schule unterstellen, allein: wie sieht die freiheit aus, auf die wir uns als richtige individualisten immer wieder berufen wollen?
© all photos of this entry are taken by the author and explicitely subject to the GNU free documentation license
zum einmonatigen jubiläum, diesmal vom standard, voila !
happy birthday to you !!
acht jahre alt, und das mitten unter uns. mit seinen 325 tagen kann sauseschritt nur seine neidlose anerkennung aussprechen. es gibt eben frauen, die geschichte schreiben!
herzlichen glückwunsch, moving target! [aber auch chronistin ist nicht schlecht !!!]
one of the rare websites offering travel information on the balkans:
tabibito is japanese for "traveller". this page is about individual travel through europe (balkans!) and asia providing an overview on culture, history, language and useful information on backpacking. (...) the english version of this homepage is still very poor and under construction,
writes tabibito in the intro of his/her website.
den balkan neu bei tabibito. keine philosophische site, aber mitunter sehr akribisch. als erster einstieg hilfreich für alle, die südosteuropa bereisen wollen. und das sogar auf japanisch! immerhin: wer in serbien oder bosnien-herzegowina unterwegs war, findet hier sehr viele öffentliche verkehrsmittel, die von japan zur verfügung gestellt wurden und dies mit großen aufschriften auch deutlich zeigen. teile der
japanischen entwicklungshilfe für den balkan wird übrigens von der japanischen botschaft in wien abgewickelt. und so ist es von japan in den balkan gar nicht so weit ...
three centuries of war pictures: the essay of wolfgang sofsky (german language only) gives three examples on how cruelity can be tackled by drawing and fotografing.
kursbuch 147: gewalt wiewohl oder vielleicht gerade weil dieses heft schon im märz 2002 erschienen ist, eine lohnenswerte leseaufgabe.
etwa der aufsatz des göttinger soziologen und publizisten, wolfgang sofsky, zum thema kriegsbilder. er vergleicht darin darstellungen vom krieg bei
francisco goya (desastres de la guerra), otto dix (der schützengraben 1923, der krieg 1924) und dem fotografen james nachtwey (el salvador 1984) und geht dabei von folgender prämisse aus:
... die vorwürfe gegen die detailgenaue darstellung der gewalt sind so altbekannt wie fadenscheinig. als sei es die aufgabe der ästhetik, die seele vor dem unerträglichen zu bewahren, das gemüt zu reinigen, illusionen zu nähren, zur rechten moral zu erziehen oder allem, auch dem schlimmsten, noch einen sinn anzudichten. die kritik der ästhetik der grausamkeit verwechselt die vermeintliche obszönität des bildes mit der obszönität der tatsachen. |
 |
 |
© all photos of this entry are taken by the author and explicitely subject to the GNU free documentation license
