the cimetière du père-lachaise is the largest cemetery in paris, and one of the most famous cemeteries in the world. located in the 20th arrondissement, père-lachaise is reputed to be the most visited cemetery in the world, attracting hundreds of thousands of visitors a year to the graves of the those who have enhanced French life over the past 200 years. it is also the location of five great war memorials, concludes wikipedia.

eines der für sauseschritt berührendsten bilder auf dem so berühmten friedhof père-lachaise im osten von paris. still, in einem winkel des urnengebäudes, abseits der ausgetretenen touristenpfade. ein wenig selbstvergessen sollten auch die bilder werden, die es wieder einmal auf flickr zu sehen gibt. wen allerdings das interessiert, was auch pro jahr hunderttausende touristen anzieht, dem sei an dieser stelle angeraten, die virtuelle tour auf den friedhof zu nehmen. er wird dort die namen all jener finden, die auch im tod ein wenig mehr bevorzugung erfahren.

natürlich sollte man/frau zu den vorgängen in den banlieus der französischen städte nicht schweigen, aber es ist ja so viel gesagt worden, wohl auch in unseren deutschsprachigen landen. meist in der art einer schaurig-erregenden nabelschau, die in der frage kulminiert: kann das auch bei uns passieren?

sauseschritt hat freilich nur diffuse gedanken:
* ein schlechtes jahr für frankreich: eu-referendum gescheitert, olympische spiele in london statt in paris, häuser- und menschenbrände in paris und dann das ....
* während die europäischen medien mit ihren bildern die apokalypse trommeln, halten sich französische medien vornehm zurück. die folge: besorgte anrufe aus dem ausland von menschen, die mich schon als opfer der unruhen sehen und um ihren arbeitsaufenthalt oder urlaub in paris fürchten. die amerikanische botschaft in paris warnt davor, den rer b (flughafenzug nach cdg) zu benutzen, weil er auch in aulnay sous bois hält;
* sauseschritt findet die bewaffneten und uniformierten männer aller art an den grossen bahnhöfen und metrostationen unerträglich, die polizeisirenen nächtens aber doch recht bedenklich: grosstadtapokalypse?
* autos in brand zu setzen, scheint ja massensport in französischen städten zu sein; und das, was in den banlieus passierte, war vorhersehbar und wird gewiss wieder geschehen. die ignoranz vieler pariser gegenüber dem, was der turbokapitalismus anrichtet, ist schier unglaublich;
* luc bessons film banlieue 13 verkauft sich im weihnachtsgeschäft offenbar sehr gut und ist in allen filialen von virgin megastore prominent ausgelegt. warum als voyeur/in raus in die (betroffenen) banlieues fahren, wenn es sich ganz bequem auch von zu hause der rebellion des französischen lumpenproletariats folgen lässt? abenteurer/innen können sich jedoch auch in das 18. arrondissement vorwagen, leicht mit der metro erreichbar, schaurig schön im merian-heft paris nachzulesen: maigret, ah ja !!!!!
* die stadtzeitung für den pariser bobo, zurb@n bringt knapp vor dem ausbruch der gewalt im banlieu einen langen artikel über das glück in den banlieues, inklusive wohn - durchschnittspreisen: du bonheur en banlieue à saint-quen, montreuil, malakoff, pantin ...... warum also nicht ins "gute" banlieue ziehen?
* ich weiss endlich, warum ich mich beim anblick der szenen aus dem banlieu (stimmungsmässig) erinnert fühle: an stimmung, farbe und hintergrund der realfiction in lars von trier´s the element of crime aus den achtziger jahren!
* aber wen interessiert das alles noch, nachdem die medien endlich schweigen?

natürlich ist es nicht ganz korrekt, einträge mit altem material zu füllen. manche nutzen ja das medium um das opus magnum alter urlaubsfotos zu veröffentlichen. das ist ja bei aller definitionsoffenheit von weblogs aus sauseschritts perspektive nicht ganz ok. aber: die ausnahmen bestätigen wohl die regel. deshalb darf an dieser stelle an die nuit blanche 2005 erinnert werden. selbstverständlich haben auch andere dazu gebloggt, paris photobloggers nicht ausgenommen.
was ist also nuit blanche? ein ästhetisch überschätztes lichtspektakel, das auf mehreren parcours, die durch paris gelegt werden, veranstaltet wird? ein jahrmarkt künstlerischer eitelkeiten? teil einer gegenbewegung zum konzept autoritativer stadtverwaltung, wie es die zeit in ihrem artikel über die helden des rückzugs beschreibt? oder einfach nur eine nacht anfang oktober, in der man/frau auch nächtens die stadt kennenlernen kann, sich von einer lichtinstallation zur anderen hantelnd? sei´s drum, es war schön, mit all den leuten und einem bier in der hand im strom der besucher/innen zu schwimmen. sauseschritt war auf den nouvelle vagues (sic!) unterwegs, natürlich mit kamera, auf flickr gibts mehr davon zu sehen!

manchmal, wenn die sonne scheint, tritt auch sauseschritt auf den balkon seiner wohnung im 12. arrondissement und sieht in den innenhof: auf einen kosmos von einander unbekannten. nur von dort dringen die geräusche in sauseschritts zimmer: das quietschen der rollos am morgen, das schließen und öffnen der aluminiumfenster, das geschrei der kinder aus der naheliegenden schule, die sirenen von polizei und rettung. manchmal, meist am wochenende auch partygeräusche. sonst nur das rauschen des wassers während der morgendlichen toilette der familie über mir. die morgendlichen und abendlichen begegnungen im engen aufzug verbreiten fast so etwas wie intimsphäre: bon jour, bon journée - bon soir, bon soirée - merci madame, monsieur: c´est toute la vie. ob das reicht für die bewohner/innen eines wohnblocks, der sich stolz residence esterelle nennt?

es ist schon eigenartig, nach mehr als zwei monaten abwesenheit wieder in dieses blog und in diese identität zurückzukehren. all jene, die die einträge hier vermisst haben, sei gesagt, dass ab nun sauseschritt wieder regelmäßig anwesend ist.
hier ist aber zunächst nicht von den banlieus zu berichten, sondern vielmehr von dem, was zum ideologischen rückgrat von la france gehören mag: dem film etwa und der unvermeidlichen heiligen johanna von orleans.

vor kurzem hat mk2 ein dvd-kassettenpaket mit den werken robert bressons herausgegen, darunter auch der 1962 entstandene proces de jeanne d´arc. wie auch alle anderen werke bressons, in schlichtheit und kargheit des ausdrucks höchst beeindruckend. während also die nationale und religiöse konnotation dieser frau von den protagonist/inn/en der macht aufs unverschämteste ausgebeutet wurde und wird, kehrt bresson zu den historischen texten zurück und zeigt eine junge, selbstbewusste und zärtliche frau, die ihren überzeugungen folgt und an den politischen und kirchlichen mächten ihrer zeit fast zwangsläufig scheitert.
auch luc besson, der vielfach überschätzte und hinreichend erfolgreiche geschichtenerzähler der gewalt, hat sich des stoffes bedient und zeigt eine besessene, manisch überagierende moderne heroin, die sich nur wenig von den ideologisch so besetzten filmheldinnen dieses jahrzehnts unterscheidet.
wie immer erscheint alles wie in einer verkehrten welt: während also luc besson seine heldin als (religiöse, politische) manikerin desavoiert, zeigt robert bresson die schwierigkeit selbstgewählter wahrhaftigkeit. diese hat nur am rande mit religion zu tun, wenn auch bresson für diesen film den prix de l´office catholique erhalten sollte. denn aus einer religiös und politisch überhöhten gallionsfigur wird ein zorniges, selbstbewusstes mädchen, das heute (wie damals?) auch ohne kirche verstanden werden sollte.

eigentlich wollte sauseschritt an seinem letzten tag in wien noch ein wenig über den augarten stadtkirtag berichten, indes, das notwendige technische rüstzeug zum überspielen der fotos auf den in wien verbleibenden ersatz mac befindet sich schon mit einer spedition auf dem weg nach paris. also wollen wir ein wenig die erinnerungen aus dem muffigen karton auspacken und unsere leser/innen an sauseschritt am seineufer im jahre 1972 (sic!) teilhaben lassen. paris war damals, in den wilden jahren des suchens, freilich nur eine durchgangsstation auf dem weg nach spanisch sahara. und so möge es auch bleiben ;-)