one of the rare websites offering travel information on the balkans:
tabibito is japanese for "traveller". this page is about individual travel through europe (balkans!) and asia providing an overview on culture, history, language and useful information on backpacking. (...) the english version of this homepage is still very poor and under construction,
writes tabibito in the intro of his/her website.

wenn es die referer nicht gäbe! sauseschritt entdeckt den balkan neu bei tabibito. keine philosophische site, aber mitunter sehr akribisch. als erster einstieg hilfreich für alle, die südosteuropa bereisen wollen. und das sogar auf japanisch!

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immerhin: wer in serbien oder bosnien-herzegowina unterwegs war, findet hier sehr viele öffentliche verkehrsmittel, die von japan zur verfügung gestellt wurden und dies mit großen aufschriften auch deutlich zeigen. teile der japanischen entwicklungshilfe für den balkan wird übrigens von der japanischen botschaft in wien abgewickelt. und so ist es von japan in den balkan gar nicht so weit ...

three centuries of war pictures: the essay of wolfgang sofsky (german language only) gives three examples on how cruelity can be tackled by drawing and fotografing.

sauseschritt empfielt das kursbuch 147: gewalt wiewohl oder vielleicht gerade weil dieses heft schon im märz 2002 erschienen ist, eine lohnenswerte leseaufgabe.
etwa der aufsatz des göttinger soziologen und publizisten, wolfgang sofsky, zum thema kriegsbilder. er vergleicht darin darstellungen vom krieg bei francisco goya (desastres de la guerra), otto dix (der schützengraben 1923, der krieg 1924) und dem fotografen james nachtwey (el salvador 1984) und geht dabei von folgender prämisse aus: ... die vorwürfe gegen die detailgenaue darstellung der gewalt sind so altbekannt wie fadenscheinig. als sei es die aufgabe der ästhetik, die seele vor dem unerträglichen zu bewahren, das gemüt zu reinigen, illusionen zu nähren, zur rechten moral zu erziehen oder allem, auch dem schlimmsten, noch einen sinn anzudichten. die kritik der ästhetik der grausamkeit verwechselt die vermeintliche obszönität des bildes mit der obszönität der tatsachen.

skandal in wien brigittenau: weiblicher ninja entführte gartenzwerg - kater weidet sich am elend des opfers. von täter und opfer keine spur. die hinterbliebenen sind verzweifelt, die polizei ist wie so oft völlig machtlos.

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[also ...] halten wir bei blog nummer 213 namens wetterdistel und das tempo der neuanmeldungen verlangsamt sich bedrohlich.
wie wär´s mit ein bißchen mehr anstrengung? laßt eins, zwei, drei .... hinweise blühen, geneigte leser/innen!! und seid einmal keine individualisten; selbst ollyunheimlichweich unterwirft sich der kollektiven anstrengung.
wie´s geht, steht hier und den (hoffentlich) korrekten stand findet ihr da!

yesterday the un human development report was released in brussels. it tackles the issue of cultural liberty in today?s diverse world and can be downloaded in english, french, spanish and other languages. Let?s listen to gilberto gil, minister of culture of brazil (english translation provided).

unter dem titel leben, wie es einem gefällt stellt die frankfurter allgemeine zeitung eine zusammenfassung des berichts online und weist auf mythen des zusammenlebens unterschiedlicher ethnien hin. sauseschritt wünsch sich, dass dieser bericht auf dem nachtkästchen oder in die sommerlektüre nicht nur der politiker/innen allerortens landet. und weil das lesen so interessant ist, seien hier einige mythen (aus der faz) angeführt. vielleicht verführen sie zum weiterlesen!

• Die ethnischen Identitäten der Menschen stehen in Konkurrenz zu deren Verbundenheit mit dem Staat. Deshalb muss im Falle der Anerkennung von Vielfalt auf die staatliche Einheit verzichtet werden.

• Ethnische Gruppierungen sind anfällig gegenüber gewaltsamen Auseinandersetzungen, weil ihre Werte miteinander kollidieren. Deshalb muss im Falle der Anerkennung von Vielfalt auf den inneren Frieden verzichtet werden.

• Kulturelle Freiheit erfordert das Eintreten für traditionelle Gebräuche. Deshalb muss im Falle der Anerkennung kultureller Vielfalt möglicherweise auf andere Prioritäten menschlicher Entwicklung, wie beispielsweise Fortschritte bei Entwicklung, Demokratie und Menschenrechten, verzichtet werden.

• Ethnisch vielgestaltige Länder sind weniger dazu in der Lage, sich weiterzuentwickeln. Deshalb muss im Falle der Anerkennung von Vielfalt auf die Förderung der Entwicklung verzichtet werden.

• Manche Kulturen sind eher als andere dazu in der Lage, Entwicklungsfortschritte zu machen, und manche Kulturen verfügen im Gegensatz zu anderen über inhärente demokratische Werte. Deshalb muss im Falle des Entgegenkommens gegenüber bestimmten Kulturen auf die Förderung von Entwicklung und Demokratie verzichtet werden.

ertappt? ertappt! sauseschritt beugt ein wenig verlegen das haupt, denn so klar war das alles ja doch nicht.

what do you think about using gender sensitive language and symbols in public areas? and should this affect also traffic signs? the discussion in austria is not the way it should be: especially with respect to an overall view on this issue.

der plan, in wien "geschlechtsneutrale" verkehrsschilder aufzustellen, stößt auf unverständnis
titelt ein frau gerhard bitzan in der presse von heute und findet sich dabei in bester (weiblicher) gesellschaft, nämlich in jener des herren verkehrsministerin, wie die news networld berichtet. lassen wir doch einfach die schilder sprechen: verkehr ist (bis auf eine ausnahme) männerlos, möchte sauseschritt meinen.
oder ist das ganze andersrum? was haben männer mit frauen politisch zu tun? wer möchte, kann sich gerne informieren: bei der eu, in österreich oder in in wien. und das niveau der gesamten diskussion ein wenig zu heben versuchen.

punktum!

der text steht hier im wiki, damit das chaos der blogzählung nicht von einer person bewältigt werden muss, sondern in unten stehender liste öffentlich dokumentiert werden kann. fühl dich also frei zu aktualisieren und zu vervollständigen,
schreibt plasticthinking_plasticwiki und ist zum gegenwärtigen zeitpunkt immerhin schon bei no. 194.

for the ones who read spanisch or german: the book of young author leopoldo brizuela tells the story of an english theatre group encountering the genozide of the indians in tierra del fuego.

der argentinier leopoldo brizuela schrieb mit 19 Jahren seinen ersten Roman, erzählt perlentaucher und belebt damit alte ohnmachtsphantasien sauseschritts, dessen literarische unzulänglichkeiten just in jenem lebensalter unübersehbar wurden. doch zurück zu unserem argentinischen freund, dessen roman über die begegnung missionare und britischen theaterleuten auf feuerland in einem deutschen verlag erschienen ist. der klappentext ist wie so oft irreführend aber nicht irre genug, um zitiert zu werden. perlentaucher sei dank, kann sauseschritt in den diversen zeitungsrezensionen blättern. vorgemerkt!

two links to moldova, both "readable" for those understanding english: the decision to visit moldova was a quick one. I was skimming the pages of rsfl, a swedish gay rights organization, and I ran across an advertisement from a group of sweden planning a trip to chisinau to visit the pride festival there. interesting idea, I thought, and got in touch with gender-doc-m, the moldovan organization behind the event. sure, they said. come down. we’ll organize everything for you.

© lisounette

während die eine uns kommentarlos bilder aus der hauptstadt und einem nahegelegenen dorf mitgebracht haben, wie etwa lisounette schreibt der andere einen umfangreichen reisebericht, fast ohne fotografien. in beiden fällen, viel vergnügen!