(eigentlich nicht) zufällig, bei der fahrt durch poysdorf, wird sauseschritt auf ein schild mit dem hinweis auf ein massengrab des brünner todesmarsches in poysdorf aufmerksam. im verkehrsschilderwald am hauptplatz findet sich jenes schild, das sauseschritt fast automatisch zum poysdorfer friedhof führt. zur gleichen zeit läuft auf ö1 ein beeindruckendes diagonal über das jahr 1945. wir geben, den plan auf, zum heurigen zu fahren, nur um die radiosendung zu hören. wo kommen unsere eltern her und warum sind wir, wie wir sind?
dort am friedhof, dann die zwei denkmäler, die zwei eckpunkte des kriegsendes in diesem raum markieren: befreiung durch die rote armee und vertreibung der sudetendeutschen. rechts vor dem eingang des friedhofs gedenken wir (glaubensmäßig extraterritorial) den toten soldaten und offizieren der sowjetarmee, links nach dem eingang (auf dem territorium des katholischen glaubens) des friedhofs den sudetendeutschen toten. mithin wieder ein nachweis der these der "opferkonkurrenz", auf die sauseschritt schon an [anderer stelle ....] hingewiesen hat.

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der kreis nikolsburg gedenkt seiner toten in der heimat, der gefallenen beider kriege, derer, die bei der vertreibung ihr leben lassen mussten und aller landsleute, die in fremder erde ruhen.
den sodaten und offizieren der sowjetarmee, die im kampf gegen die deutsch faschistischen eroberer in der nähe von poysdorf im april 1945 gefallen sind.

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bei der weiterfahrt höre ich die geschichte des nach kriegsende herumirrenden, von den alliierten befreiten kz-häftling, der sich den anfeindungen jener stellen muß, die ohnehin nie von den konzentrationslagern gewußt hätten. sauseschritt merkt, dass es grenzen des verständnisses und der versöhnung gibt, wohl auf allen seiten .......
das alles erst 60 jahre vorbei. hier, in österreich, nicht aber anderswo. der vergleich zwischen der entnazifizierung in österreich und legitimierungsprozessen von demokratischen umbrüchen anderswo, den pelinka zieht, endet mit einer erschütternden bilanz: das maximum sei herausgeholt worden, bei der entnazifizierung in österreich! es kann jederzeit wieder geschehen, denkt sauseschritt und vertraut nur bedingt der festigkeit unserer demokratisch legitimierten institutionen. denn sind haltungen möglicher vorsitzender des österreichischen bundesrates wie siegfried kampl keine bedrohung der demokratischen substanz derselben?

12 march 2005 was also the date on which the large-scale project in the public space “25 peaces” – commemorating a dramatic period in vienna’s history – was launched in the framework of the 2005 anniversary celebrations. at vienna’s heldenplatz the equestrian statues of prinz eugen and archduke karl were for example “walled in” with slabs and brick structures. during the last years of ww2 the statues had been protected against bombs (splinters) in large brick cubes. this installation and a huge gravestone with the inscription “to the victims of national socialism” put up behind the balcony of hofburg where hitler had the crowd cheer him in 1938 can be seen until 8 may 2005.
reports the austrian federal chancellery. sauseschritt made his own observations.

seit 12. märz sind die standbilder am heldenplatz schon "eingemauert" und sollen uns zum nachdenken anregen. sauseschritt, der doch ganz in der nähe seinen diensten nachgeht hat sie erst heute wahrgenommen. wie schon letzten freitag war wieder nur die handgurke dabei. eingemauert sind die denkmäler aber nicht richtig, sondern offenbar auf einem holzgerüst mit ziegelimitationen aus plastik verhüllt. so absurd das auch klingt: damit nimmt sich die intervention selbst die kraft und monumentalität der irritation. wer die beiden bescheiden angebrachten hinweise nicht liest, wird wohl annehmen, man habe zu reperaturarbeiten schamvoll verhüllt. keine erratische ziegelwand versperrt den zugriff auf den von österreich so überschätzten [prinz eugen ....] so interessiert viele passanten eher die güte und beschaffenheit des materials als die offenbar angedachten irritationen. kann man sich gemütlich anlehnen? hält die wand dem prellball stand? sind das denn wirklich ziegel? hätte man/frau denn steinmetzarbeiten nicht anders behübschen können? beim stöbern in der projektwebsite stößt sauseschritt dann auf den text, der offenbar ebenso bemüht didaktisch wie im künstlerischen sinn naiv ist - spektakel also bloss und ungefährlich wie jene plastikwand:
25PEACES – die zukunft der vergangenheit: sich im "gedankenjahr 2005" keine eigenen gedanken zu machen, wäre die pure gedankenlosigkeit. unsere projektgruppe wurde eingeladen nachzudenken, wie man die österreichische bevölkerung mit aktionen im öffentlichen raum ermuntern kann, mitzudenken.

****würg***** dann lieber doch ein paar anarchisch angebrachte graffities, denkt sauseschritt und weiss, dass die harmlosigkeit der sgn. intervention ganz sicher auch von unserem werten außenministerium aus ebendiesem grund gutgeheißen wird.

from its official establishment until the liberation of the camp by the 3rd u.s. army on 5 may 1945 altogether almost 200,000 prisoners from numerous european and non-european countries had to endure the inhuman conditions of internment and torture by the ss. more than half of them did not survive their imprisonment. the prisoners died of exhaustion as a consequence of the exploitation of their labour power, of epidemics due to the disastrous hygienic conditions, were tortured to death, shot by ss guards or gassed in the gas chambers of mauthausen, in the sub-camp gusen and in the hartheim “euthanasia institution”.
(from the mauthausen official website)

oe1, einer der letzten refugien einer nicht auf sensationen spekulierenden berichterstattung: 8 uhr nachrichten, die eingeweihten wissen schon, jene, die auch auf englisch und französisch gesendet werden. kaffee, sammlung vor dem ewig wiederkehrenden moloch arbeit. ein wenig französisch vokabel lernen nebenbei.
ja, buchenwald ist befreit worden, vor 60 jahren, und der deutsche bundeskanzler schröder sprach zur welt. mit ihm anwesend die präsidenten von bundesrat, bundestag und bundesverfassungsgericht. sauseschritt fragt sich, an welchem tag das österreichische kz mauthausen befreit wurde. und ob auch dort am gedenktag so viel prominenz vertreten sein wird. und was ö1 dann zu berichten hat.
schon am nächsten tag zeigte sich die österreichische variante medialer verarbeitung des gedenkens, wieder berichtet ö1 zum selben zeitpunkt: vor 60 jahren ist unsere pummerin vom glockenturm des stephansturms gestürzt!!!!!!!!!!!! jene, die man aus den metallresten der zweiten wiener türkenbelagerung gegossen hatte! der standard erörtert darüber hinaus die frage, wer denn den brand des stephansdomes verursacht habe. ja, die deutschen waren es, dafür gibt es schließlich augenzeugen. denn nur wenige deutsche mögen wir wirklich.
warten wir also ab, warten wir auf den 5. mai 2005, den tag als vor 60 jahren mauthausen befreit wurde. und lauschen wir den nachrichten. sauseschritt läßt sich gerne positiv überraschen, auch von menschen wie schüssel, kohl und korinek.

p.s. schön, dass auch andere blogger/innen in anderen ländern zum thema denken.

i was born in 1940 i don’t remember much about the war, i lived on a farm and food was never short. my mother made all her own butter and cheese and we had fresh eggs every day, all good home cooking. we were very lucky. in the winter, the weather was very bad and we even had ice on the inside of the windows. the summers were very hot; we used to play out all day when there was no school.
at christmas time we were lucky to have an orange and apple and a little doll and a few sweets as everything was on ration. we even made our own fun and told stories, as there was no tv. we had a lot of fun and enjoyment out of life.
we used hear my mam and dad talking about the war and the awful things that happened. a few of my family were in the war; we were always waiting for news of them. when they came home they told us about it. they were very brave and we were very proud of them. it is because of them that we are here today,
writes gaynor on bbc led forum on childhood and evacuation. would you believe that such an emotionless attitude would be possible?

wenn sauseschritts mutter vom ende des zweiten weltkriegs spricht, dann sind es erbsen, die in ihren erzählungen immer wieder vorkommen. erbsen, die sie als 12 jährige hatte ausklauben müssen und die von würmern durchsetzt waren. all ihren abscheu legt sie in die schon so oft wiederholte geschichte von der "erbsenklauberei", so als ob nichts wichtigeres von der zeit der bombardements und der befreiung wiens in ihrem gedächtnis geblieben wäre. und dann ist noch die geschichte über das sammeln der heilkräuter für frontsoldaten, die sie in ihrer schulzeit beschäftigt hatte und über das sie sich noch heute lustig macht. "bubi drück mich" heißt der "bund deutscher mädchen" dabei in der terminologie ihrer generation und fast macht sich so etwas wie heiterkeit breit. als hätte diese zeit sie nicht für ihr ganzes leben geprägt.
was sich hinter dieser art von "vergessen" in der generation der kriegskinder des 2. weltkriegs verbirgt, auf das versucht hilke lorenz in ihrem buch kriegskinder bezug zu nehmen. sauseschritt empfiehlt, dieses buch sei unbedingt als hintergrundlektüre für jene geschichten von zeitzeugen zu lesen, die derzeit in der wiener zeitung publiziert werden.

gleich zwei mal berichtet der heutige online standard über die eintägige aktion, die zumindest bei sauseschritts besuch so gar keine beachtung der vorbeieilenden passanten am freitag spätnachmittag fand. ganz einsam und verlassen stand der sockel ohne monument inmitten der grünanlage - wohl so einsam wie die mit der aktion zum ausdruck gebrachten position zum jubeljahr österreich. um ihr jedoch noch ein wenig nachdruck zu verleihen, sei in dieser ausführlichkeit berichtet - die bilder leider mangels vorbereitung nur von der erikson handgurke. wem die idee gefällt, der mag ja auf der projektseite nachlesen.

sauseschritt continues his walk through jewish vienna, started in january and leading from the (first ....) to the (second ....) district of vienna.

(aharon appelfeld ....): unsere erinnerung ist flüchtig und selektiv; sie behält, was sie behalten will. das heißt nicht, dass sie nur das gute oder angenehme behält. die erinnerung nimmt, ähnlich dem traum, aus dem zähen strom der ereignisse bestimmte details - manchmal belanglose kleinigkeiten - heraus und bewahrt sie auf, um sie zu einem anderen zeitpunkt wieder hervorzuholen. wie der traum versucht auch die erinnerung, den ereignissen bedeutung zu verleigen.